Sobre o VII Encontro Verde das Américas - Dia 1

400 pessoas estão reunidas no mais novo centro cultural do país - o Complexo Cultural da República, em plena capital federal. Logo após o encerramento do festival internacional de teatro "Cena Contemporânea", o Museu da República recebe ambientalistas e palestrantes - alguns estrangeiros - para tratarem de outros temas "culturais". Com a temática "Em busca de soluções", essas pessoas parecem discutir propostas para os desaranjos provocados por essa "cultura" capitalista ocidental mundializada.

Parecem discutir, mas não discutem realmente. Fora o fato de que os painelistas, até agora, serem grandes propagandistas - seja de discursos do "senso comum", já batidos e pouco renovadores, seja de suas próprias "soluções", implementadas em seus países ou organizações e apresentadas como "cases" - os participantes não têm-se lançado muito ao debate atual e atento.

Na primeira mesa, apenas 3 intervenções pareceu número suficiente para abordar os assuntos ali apresentados. As respostas, majoritariamente dadas pelo Ministro do STJ, Herman Benjamim, animaram o público presente: discursos evasivos embora convincentes - "Falta vontade política para aplicar e fiscalizar a aplicação das leis". Que isso seja uma solução, já sabemos. Mas, pra além do que nos falta, será que o ministro teria algo mais a dizer para a platéia?

Já na segunda mesa do primeiro dia, começamos ouvindo mais "propaganda". O que o governo da Austrália tem feito para defender as baleias? E o que isso tem a ver com a situação ambiental das américas? Muitas respostas para a primeira pergunta e nenhuma para a segunda. Nenhuma busca de soluções, pois as soluções apareciam como mágica, já prontas, como se o problema nem sequer existisse ou, o que é pior, como se o problema das baleias fosse o único, o mais importante.

Destoante, Marcos Terena chegou para falar da "visão indígena da vida". Havia sim muito de propaganda na fala do Terena - propaganda de resistência; propaganda da vida. Com pequenas soluções - como o plantio de árvores frutíferas nativas nessa cidade de muitos espaços abertos, sem sombras, de concreto; como a utilização de habitações que valorizem a natureza e a vida (com janelas, por exemplo!) - Terena recebeu alguns espontâneos aplausos da platéia, ainda adormecida pela "siesta" pós-almoço. Mas será que o velho Terena teria algo a dizer para o australiano, que representa um seleto grupo de 4 países que ousaram não assinar a Carta dos Direitos dos Povos Indígenas? Será que poderíamos, de fato, buscar soluções entre essas duas visões - a do velho chefe indígena e a do velho chefe diplomata? Será que algum dia esse debate será possível? Um dia, em algum Sol...
Como nos ensinou, ao final, Marcos Terena: Poi Caxé - até outro Sol.

Mais informações em:
Instituto Terra Mãe
Portal Brasil Ambiental

Crédito da Foto: Mateus Fernandes, Rio Branco/AC

Série « Événements » - 7
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Sur VII Je trouve Vert des Amériques - Jour 1

400 personnes sont réunies dans le plus nouveau centre culturel du pays - Complexe Culturel de la République, dans complet capital fédéral. Bientôt après la fermeture du festival international de théâtre « Scène Contemporain« , Musée de la République reçoivent environnementalistes et palestrantes - quelques étrangers - pour traiter d'autres sujets « culturels ». Avec la thématique « À la recherche de solutions », ces personnes semblent discuter des propositions pour les desaranjos provoquées par cette « culture » capitaliste occidentale mundializada.

Ils semblent discuter, mais ils ne discutent pas réellement. Ce sont le costume dont les painelistas, jusqu'à présent, être de grands propagandistes - soit de discours du « sens commun », déjà milkshakes et peu rénovateurs, soit de leurs propres « solutions », mises en oeuvre dans leurs pays ou organisations et présentées comme « tu maries » - les participants ne se sont pas lancés beaucoup d'au débat actuel et attentif.

Sur première table, seulement 3 interventions a semblé nombre suffisant pour aborder les sujets là présentés. Les réponses, principalement données par le Ministre de STJ, Herman Benjamimils, ont animé le public présent : discours evasivos bien que convainquants - « Il manque de volonté politique pour appliquer et surveiller l'application des lois". Que cela est une solution, déjà nous savons. Mais, pra outre laquelle nous manque, sera que le ministre aurait quelque chose plus à dire pour la salle de conférences ?

Déjà sur seconde table du premier jour, nous commençons en entendant plus « propagande ». Ce que le gouvernement de l'Australie a fait pour défendre les baleines ? Et ce que cela a à voir avec la situation environnementale des Amériques ? Beaucoup de réponses pour première question et personne pour seconde. Aucune recherche de solutions, donc les solutions apparaissaient comme magique, déjà prêtes, comme si le problème même existait ou, à ce qui est pire, comme si le problème des baleines était seul, plus important.

Destoante, Marcos Terena il est arrivé pour parler de la « vision indigène de la vie ». Il y avait oui beaucoup de propagande dans la parole du Terena - de la propagande de résistance ; propagande de la vie. Avec de petites solutions - comme la plantation d'arbres fructifères indigènes dans cette ville de beaucoup d'espaces ouverts, sans ombres, de béton ; comme l'utilisation d'habitations qui valorisent la nature et la vie (avec des fenêtres, par exemple !) - Terena a reçu quelques spontanés applaudissements de la salle de conférences, encore endormie par « siesta« pós-almoço. Mais ce sera que le vieux Terena aurait quelque chose à dire pour l'Australien, qui représente un choisi groupe de 4 pays qui ont osé ne pas signer Lettre des Droits des Peuples Indigènes? Ce sera que nous pourrions, en fait, chercher des solutions entre celui-là deux visions - ce du vieux chef indigène et ce du vieux chef diplomate ? Ce sera que quelque jour ce débat sera possible ? Un jour, dans quelque Soleil…
Comme nous il a enseigné, à la fin, Marcos Terena : Poi Caxé - jusqu'à autre Soleil.

Plus informations dans :
Institut Terre Mère
Vestibule Brésil Environnemental

Crédit de la Photo : Mateus Fernandes, Rio Branco /AC

Serie “acontecimientos” - 7
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
En VII reunión verde de Américas - El día 1

juntan a 400 personas en el nuevo centro cultural del país - Complejo cultural de la república, por completo capital federal. Pronto después de cerrar del festival internacional del teatro “Contemporáneo de la escena“, Museo de la república recibe los ambientalistas y los palestrantes - algunos extranjeros - para ocuparse de otros temas “culturales”. El temático “en la reunión de reflexión”, esta gente se parece discutir las ofertas para los desaranjos provocados para esta persona occidental del mundializada del capitalista de la “cultura”.

Se parecen discutir, pero realmente no discuten. Es el hecho de eso los painelistas, hasta ahora, ser gran propagandista - de los discursos del “sentido común”, batidos y de pocos renovadores, de sus “soluciones apropiadas”, puestos en ejecución en sus países o de las organizaciones y presentados ya como “usted case” - los participantes no se ha lanzado muy al discusión actual y atento.

En la primera tabla, solamente 3 intervenciones se parecían número bastante para acercar a los temas presentados allí. Las respuestas, dadas principalmente para el ministro del STJ, Herman Benjamim, tenían livened encima del actual público: sin embargo convenciendo discursos de los evasivos - “Las políticas de la voluntad de la carencia a aplicarse y fiscalize el uso de los leyes". Que esto es una solución, ya nosotros sepa. ¿Pero, pra más allá de cuál en la carencia, él será que el ministro tendría algo más que decir para el auditorio?

Ya en la segunda tabla del primer día, comenzamos a oír más “propaganda”. ¿Qué el gobierno de Australia ha hecho para defender las ballenas? ¿E qué esto tiene que ver con la situación ambiente de Américas? Muchas respuestas para la primera pregunta y ninguna para la segunda. Ninguna reunión de reflexión, por lo tanto las soluciones apareció como mágica, ya lista, como si el problema no incluso existido o, cuál es peor, como si el problema de las ballenas estuviera solamente, la más importante.

Destoante, Marcos Terena llegó para hablar de la “visión aborigen de la vida”. Tenía sí muy de propaganda adentro dice del Terena - propaganda de la resistencia; propaganda de la vida. Con las soluciones pequeñas - como la plantación de árboles fructuosos nativos en esta ciudad de muchos espacios abiertos, sin las cortinas, del concreto; como el uso de los habitations que valoran la naturaleza y la vida (con las ventanas, por ejemplo) - Terena recibió algunos aplausos espontáneos del auditorio, aún dormido para “siesta“después-almuerzo. Pero será que el viejo Terena tendría algo decir para el australiano, que representa un grupo selecto de 4 países que se habían atrevido a no firmar Letra de las derechas de las gentes aborígenes? ¿Será que podríamos, de hecho, buscar soluciones entre estos dos visões - de la vieja cabeza aborigen y del viejo diplomata principal? ¿Será que un cierto día este discusión será posible? Un día, en un poco de sol…
Como en él les enseñó, al extremo, Marcos Terena: Poi Caxé - hasta otro sol.

Más información en:
Madre de la tierra del instituto
Vestíbulo ambiente del Brasil

Crédito de la foto: Mateus Fernandes, Río Branco /AC

Serie “eventi„ - 7
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Su VII riunione verde dei Americas - Giorno 1

400 genti congregated nel nuovo centro culturale del paese - Complesso culturale della Repubblica, completamente capitale federale. Presto dopo la chiusura del festival internazionale del teatro “Contemporaneo di scena“, Museo della Repubblica riceve i ambientalistas e i palestrantes - alcuni stranieri - per occuparsi di altri oggetti “culturali„. Quello tematico “nel "brainstorming"„, questa gente sembra discutere le proposte di desaranjos provocati per questa persona occidental di mundializada del capitalista “della coltura„.

Sembrano discutere, ma realmente non discutono. È il fatto di quello i painelistas, finora, essere propagandist grande - dei discorsi “del buonsenso„, già battuti e di pochi renovadores, delle relative “soluzioni„ adeguate, effettuati nei relativi paesi o delle organizzazioni e presentati come “voi sposi„ - i partecipanti non è stato lanciato molto al dibattito corrente ed attento.

Nella prima tabella, soltanto 3 interventi hanno sembrato numero abbastanza per avvicinarsi agli oggetti presentati là. Le risposte, pricipalmente date per il ministro dello STJ, Herman Benjamim, hanno avuti livened sul pubblico attuale: nondimeno convincendo i discorsi di evasivos - “Le politiche di volontà di mancanza da applicarsi e fiscalize l'applicazione delle leggi". Che questa è una soluzione, già noi sappia. Ma, pra oltre che cosa nella mancanza, lui sarà che il ministro avrebbe qualcosa più da dire per la sala?

Già nella seconda tabella del primo giorno, cominci sentire la più “propaganda„. Che cosa il governo dell'Australia ha fatto per difendere le balene? E che cosa questo deve vedere con la situazione ambientale dei Americas? Molte risposte per la prima domanda e nessun per le seconde. Nessun "brainstorming", quindi le soluzioni sono comparso come magiche, già aspettano, come se il problema non neppure esistito o, che cosa è più difettoso, come se il problema delle balene sia soltanto, più importante quella.

Destoante, Marcos Terena è arrivato per parlare “della visione aborigena della vita„. Ha avuto sì molto della propaganda dentro dice del Terena - la propaganda di resistenza; propaganda della vita. Con le piccole soluzioni - come la piantagione degli alberi fruttuosi natali in questa città di molti spazi aperti, senza tonalità, di calcestruzzo; come l'uso dei habitations che stimano la natura e la vita (con le finestre, per esempio) - Terena ha ricevuto alcuni applausi spontanei dalla sala, ancora addormentata per “siesta“dopo-pranzo. Ma sarà che il vecchio Terena avrebbe qualcosa dire per l'australiano, che rappresenta un gruppo ristretto di 4 paesi che avevano osato non firmare Lettera dei diritti delle popolazioni autoctone? Sarà che potremmo, infatti, cercare le soluzioni fra questi due visões - di vecchia testa aborigena e del diplomatico capo anziano? Sarà che un certo giorno questo dibattito sarà possibile? Un giorno, in certo sole…
Come in esso ha insegnato loro, all'estremità, Marcos Terena: Poi Caxé - fino ad un altro sole.

Le più informazioni in:
Madre della terra dell'istituto
Vestibolo ambientale del Brasile

Accreditamento della foto: Mateus Fernandes, Rio Branco /AC

Reihe „Fälle“ - 7
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Auf VII grüne Sitzung von Amerika - Tag 1

werden 400 Leute in der neuen kulturellen Mitte des Landes versammelt - Kultureller Komplex der Republik, vollständig Bundeskapital. Bald nach dem Schließen des internationalen Festivals des Theaters „Szene Zeitgenosse“, Museum der Republik es empfängt ambientalistas und palestrantes - einige Ausländer - um andere „kulturelle“ Themen zu beschäftigen. Das thematische „in der Geistesstörung“, diese Leute scheinen, Anträge für die desaranjos zu argumentieren, die für diese „Kultur“ Kapitalist mundializada abendländische Person erregt werden.

Sie scheinen zu argumentieren, aber sie wirklich argumentieren nicht. Es ist die Tatsache von dem die painelistas bis jetzt großer Propagandist - entweder der Reden des „gesunden Menschenverstands“, bereits geschlagen und weniger renovadores, entweder seiner korrekten „Lösungen“, eingeführt in seinen Ländern oder der Organisationen zu sein und als „Sie dargestellt verbinden Sie“ - die Teilnehmer ist nicht ausgestoßen worden sehr zur gegenwärtigen und versessenen Debatte.

In der ersten Tabelle schienen nur 3 Interventionen die Zahl, genug, zum sich der Themen zu nähern, die dort dargestellt wurden. Die Antworten, hauptsächlich gegeben für den Minister des STJ, Herman Benjamim, hatten sie livened herauf die anwesende öffentlichkeit: allerdings, evasivos Reden überzeugend - „Die Mangelwillenspolitiken zum zuzutreffen und fiscalize die Anwendung der Gesetze". Daß dieses eine Lösung, bereits wir ist, wissen Sie. Aber, pra über, was im Mangel hinaus, er ist, daß der Minister etwas mehr, für das Auditorium zu sagen haben würde?

Bereits in der zweiten Tabelle des ersten Tages, fangen wir an, mehr „Propaganda“ zu hören. Was hat die Regierung von Australien die Wale verteidigen gelassen? E, was dieses mit der umgebenden Situation von Amerika sehen muß? Viele Antworten für die erste Frage und keine für zweite. Keine Geistesstörung, folglich die Lösungen erschien, wie magisch, bereits bereit, als ob das Problem nicht sogar bestanden oder, was es, als ob das Problem den Walen nur war, das wichtigste schlechter ist.

Destoante, Marcos Terena es kam an, um vom „eingeborenen Anblick des Lebens“ zu sprechen. Es hatte ja sehr von der Propaganda sagt innen vom Terena - Widerstand Propaganda; Propaganda des Lebens. Mit kleinen Lösungen - als der Plantage der gebürtigen fruchtbaren Bäume in dieser Stadt vieler geöffneter Räume, ohne Farbtöne, des Betons; als der Gebrauch der Behausungen, die die Natur und das Leben bewerten (mit Fenstern, z.B.) - Terena empfing etwas spontanen Applaus vom Auditorium, noch schlafend für „siesta„Nachmittagessen. Aber es ist, daß das alte Terena etwas haben würde, für den Australier zu sagen, der eine auserwählte Gruppe von 4 Ländern darstellt, die getraut hatten nicht zu unterzeichnen Buchstabe der Rechte der eingeborenen Völker? Es ist, daß wir, tatsächlich, Lösungen zwischen diesen zwei visões - des alten eingeborenen Kopfes und des alten Hauptdiplomaten suchen könnten? Es ist, daß eines Tages diese Debatte möglich ist? Ein Tag, in irgendeiner Sonne…
Wie in es unterrichtete ihnen, zum Ende, Marcos Terena: Poi Caxé - bis eine andere Sonne.

Mehr Informationen in:
Institut-Land-Mutter
Umgebendes Brasilien Vestibül

Gutschrift des Fotos: Mateus Fernandes, Rio Branco /AC

Series “Events” - 7
Automatically translated into English thanks to WorldLingo
On VII Green Meeting of Americas - Day 1

400 people are congregated in the new cultural center of the country - Cultural complex of the Republic, in full federal capital. Soon after the closing of the international festival of theater “Scene Contemporary“, Museum of the Republic it receives ambientalistas and palestrantes - some foreigners - to deal with other “cultural” subjects. The thematic one “In brainstorming”, these people seem to argue proposals for the desaranjos provoked for this “culture” capitalist mundializada occidental person.

They seem to argue, but they really do not argue. It are the fact of that the painelistas, so far, to be great propagandist - either of speeches of the “common sense”, already beaten and few renovadores, either of its proper “solutions”, implemented in its countries or organizations and presented as “you marry” - the participants have not been launched very to the current and intent debate.

In the first table, only 3 interventions seemed number enough to approach the subjects presented there. The answers, mainly given for the Minister of the STJ, Herman Benjamim, they had livened up the present public: even so convincing evasivos speeches - “Lack will politics to apply and to fiscalize the application of the laws". That this is a solution, already we know. But, pra beyond what in the lack, he will be that the minister would have something more to say for the auditorium?

Already in the second table of the first day, we start hearing more “propaganda”. What the government of Australia has made to defend the whales? E what this has to see with the ambient situation of Americas? Many answers for the first question and none for second. No brainstorming, therefore the solutions appeared as magical, already ready, as if the problem not even existed or, what it is worse, as if the problem of the whales was only, the most important one.

Destoante, Marcos Terena it arrived to speak of the “aboriginal vision of the life”. It had yes very of propaganda in says of the Terena - resistance propaganda; propaganda of the life. With small solutions - as the plantation of native fruitful trees in this city of many opened spaces, without shades, of concrete; as the use of habitations that value the nature and the life (with windows, for example) - Terena received some spontaneous applauses from the auditorium, still asleep for “siesta“after-lunch. But it will be that the old Terena would have something to say for the Australian, who represents a select group of 4 countries that had dared not to sign Letter of the Rights of the Aboriginal Peoples? It will be that we could, in fact, to search solutions between these two visões - of the old aboriginal head and of the old head diplomat? It will be that some day this debate will be possible? One day, in some Sun…
As in it taught them, to the end, Marcos Terena: Poi Caxé - until another Sun.

More information in:
Institute Land Mother
Ambient Brazil vestibule

Credit of the Photo: Mateus Fernandes, Rio Branco /AC

Serie ”händelser” - 7
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
På VII grönt möte av Americas - Dag 1

samlas 400 folk i det nya kulturellt centrerar av landet - Kulturellt komplex av republiken, oavkortad federal huvudstad. Snart efter bokslut av landskampfestivalen av teatern ”,Platssamtida“, Museum av republiken det mottar ambientalistas, och palestrantes - några utlänningar - som handlar med annat ”kulturellt”, betvingar. Det tematiska verkar ”i idékläckning”, dessa folk för att argumentera förslag för desaranjosna som provoceras för denna för mundializadavästerlänningen ”för kultur” kapitalistiska person.

De verkar för att argumentera, men de argumenterar egentligen inte. Det är faktumet av det painelistasna som så är avlägset, för att vara den stora propagandisten - endera av anföranden av ”sunt förnuft” som ar slog, och få renovadores, endera av dess riktiga ”lösningar”, genomföras i dess länder eller organisationar och redan ar framlagd som ”dig att gifta sig” - deltagarna har inte lanserats mycket till strömmen och den spänt uppmärksam debatten.

I första bordlägga, only 3 verkade ingripanden numrerar nog för att att närma sig betvingar framlagt där. Svaren som ges främst för minister   av STJEN, Herman Benjamim, hade de upplivat upp den närvarande allmänheten: even så övertygande evasivosanföranden - ”,Brist ska politik för att applicera, och fiscalize applikationen av lagarna". Vet, att denna är en lösning, redan oss. Men är pradet okända vad i bristen, honom ska, att den skulle minister   har något mer till något att säga för salongen?

Redan i understödja bordlägga av den första dagen, oss startar utfrågning mer ”propaganda”. Vad har regeringen av Australien gjort för att försvara valen? E vad detta måste att se med det omgivande läget av Americas? Många svar för första ifrågasätter, och inga för understöder. Ingen idékläckning, därför visades lösningarna som magical, ordnar till redan, som, om problemet fanns inte ens eller, vad det är värre, som, om problemet av valen var endast, viktigast.

Destoante, Marcos Terena det ankom den nämnvärda ”aboriginal visionen av livet”. Det hade ja mycket av propaganda i något att säga av Terenaen - motståndspropaganda; propaganda av livet. Med lilla lösningar - som kolonin av infödda fruktbara trees i denna stad av många öppnade utrymmen, skuggar without, av hårdnar; som bruket av boningar, som värderar naturen och livet (med fönster, till exempel) - Terena mottog några spontana applauses från salongen, stillbilden sovande för ”,siesta”efter-äta lunch. Men det ska är att den skulle gammala Terenaen har något till något att säga för australier, som föreställer en vald grupp av 4 länder, som hade vågat för att inte underteckna Märka av rätterna av det Aboriginal bemannar? Det ska är att vi kunde, i faktum, söka lösningar mellan dessa två visões - av det gammala aboriginal huvudet och av den gammala head diplomaten? Det ska är att någon dag som denna debatt ska är möjligheten? En dag i någon Sun…,
Som i det undervisade dem, till avsluta, Marcos Terena: Poi Caxé - till en annan Sun.

Mer information i:
Institutlandet fostrar
Omgivande Brasilien vestibule

Kreditera av fotoet: Mateus Fernandes, Rio Branco /AC

Серия «случаи» - 7
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
На CVII зеленая встреча Америк - Первое дн

400 людей congregated в новом культурном центре страны - Культурный комплекс республики, полностью федеральная столица. Скоро после закрывать международного празднества театра «Сверстница места“, Музей республики оно получает ambientalistas и palestrantes - некоторые иноплеменников - для того чтобы общаться с другими «культурными» вопросами. Кажется, что спорит тематическое одно «в brainstorming», эти люди предложения для desaranjos спровоцированных для этой персоны mundializada капиталиста «культуры» occidental.

Они кажется, что спорят, но они реально не спорят. Будет фактом того painelistas, до тех пор, быть большой пропагандисткой - или речей «здравого смысла», уже побитых и немногих renovadores, или своих правильных «разрешений», снабженных в своих странах или организаций и представленных как «вы поженитесь» - участники не было запущено очень к в настоящее время и умышленному debate.

В первой таблице, только 3 интервенции показались номером достаточно для того чтобы причалить вопросам представленным там. Ответы, главным образом, котор дали для министра STJ, Херман Benjamim, они имели livened вверх по присытствыющей публике: even so убеждающ речи evasivos - «Политики воли отсутсвия, котор нужно примениться и fiscalize применение законов". Что это будет разрешение, уже мы знайте. Но, pra за в отсутсвии, он будет что министр имел что-то больше, котор нужно сказать для auditorium?

Уже в второй таблице первого дня, мы начинаем услышать больше «пропаганды». Правительство Австралии делало для того чтобы защитить китов? E это должно увидеть с окружающей ситуацией Америк? Много ответов для первого вопроса и никаких для второго. Никакой brainstorming, поэтому разрешения не появился как волшебно, уже готово, если даже, котор существуют проблема или, более плох, если проблема китов была только, самое важное одно.

Destoante, Marcos Terena оно приехало для того чтобы поговорить «аборигенного зрения жизни». Оно имело да очень пропаганды внутри говорит Terena - пропаганды сопротивления; пропаганда жизни. С малыми разрешениями - как плантация родних плодовитых валов в этом городе много раскрынных космосов, без теней, бетона; как польза habitations оценивают природу и жизнь (с окнами, например) - Terena получило некоторые самопроизвольно рукоплескания от auditorium, все еще уснувшего для «siesta«после-обед. Но оно будет что старое Terena имело что-то сказать для австралийца, который представляет отборную группу в составе 4 страны которая посмели не подписать Письмо прав аборигенных людей? Оно будет что мы смогли, в действительности, искать разрешения между этими 2 visões - старой аборигенной головки и старого головного дипломата? Оно будет что некоторый день этот debate будет по возможности? Один день, в некотором солнце…
Как в ем научил им, к концу, Marcos Terena: Poi Caxé - до другого солнца.

Больше информации в:
Мать земли института
Окружающий вестибюль Бразилии

Кредит фотоего: Mateus Fernandes, Rio Branco /AC

Reeks „Gebeurtenissen“ - 7
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Op VII Groene Vergadering van Amerika - Dag 1

zijn 400 mensen samengekomen in het nieuwe culturele centrum van het land - Culturele complex van de Republiek, in volledig federaal kapitaal. Spoedig na het sluiten van internationale festival van theater „De Tijdgenoot van de scène“, Museum van de Republiek het ontvangt ambientalistas en palestrantes - sommige vreemdelingen - om andere „culturele“ onderwerpen te behandelen. Thematische „in brainstorming“, deze mensen schijnt om voorstellen voor desaranjos te debatteren die voor deze occidental persoon van „cultuur“ kapitalistische mundializada wordt veroorzaakt.

Zij schijnen te debatteren, maar zij debatteren niet werkelijk. Het is het feit van dat painelistas, tot dusver, om grote propagandist - of van geslagen toespraken van het „gezond verstand“, reeds en weinig renovadores, of van zijn juiste „oplossingen“, uitgevoerd in zijn landen of organisaties te zijn en voorgesteld aangezien „u“ huwt - de deelnemers niet is gelanceerd zeer aan het huidige en aandachtige debat.

In de eerste lijst, slechts 3 acties aantal genoeg schenen om de daar voorgestelde onderwerpen te naderen. De antwoorden, die hoofdzakelijk voor de Minister van STJ worden gegeven, Herman Benjamim, hadden zij livened omhoog het huidige publiek: maar toch overtuigende evasivostoespraken - „Het gebrek zal politiek van toepassing zijn en fiscalize de toepassing van de wetten". Dat dit een oplossing is, reeds het weten wij. Maar pra voorbij wat in het gebrek, hij zal zijn dat de minister iets meer zou hebben voor het auditorium te zeggen?

Reeds in de tweede lijst van de eerste dag, beginnen wij meer „propaganda“ te horen. Wat de regering van Australië heeft gemaakt om de walvissen te verdedigen? E wat dit met de omringende situatie van Amerika moet zien? Vele antwoorden voor de eerste vraag en niets voor tweede. Geen brainstorming, daarom de oplossingen verscheen magisch, reeds klaar, alsof het probleem niet zelfs bestaan of, wat het slechter is, alsof het probleem van de walvissen, belangrijkste slechts was.

Destoante, Marcos Terena het kwam om van de „inheemse visie van het leven“ te spreken aan. Het had ja zeer van propaganda binnen zegt van Terena - weerstandspropaganda; propaganda van het leven. Met kleine oplossingen - als aanplanting van inheemse vruchtbare bomen in deze stad van velen opende ruimten, zonder schaduwen, van beton; als gebruik van habitations die de aard en het leven (met vensters, bijvoorbeeld) taxeren - Terena ontving sommige spontaan applaus van het auditorium, nog in slaap voor „siesta„na-lunch. Maar het zal zijn dat oude Terena iets zou hebben voor de Australiër te zeggen, die een uitgezochte groep van 4 landen vertegenwoordigt die niet hadden durven te ondertekenen Brief van de Rechten van de Inheemse Volkeren? Het zal zijn dat wij, in feite, oplossingen tussen deze twee visões - van het oude inheemse hoofd en van de oude hoofddiplomaat konden zoeken? Het zal zijn dat één of andere dag dit debat mogelijk zal zijn? Één dag, in één of andere Zon…
Zoals daarin onderwees hen, aan het eind, Marcos Terena: Poi Caxé - tot een andere Zon.

Meer informatie in:
De Moeder van het Land van het instituut
De omringende vestibule van Brazilië

Krediet van de Foto: Mateus Fernandes, Rio Branco /AC

[سري] "حادثات" - 7
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
على [فيي] اجتماع خضراء [أمريكس] - يوم 1

400 اجتمعت الناس في المركز جديدة ثقافيّة من البلد - مركبة ثقافيّة من الجمهورية, [إين فولّ] رأس مال فيديراليّة. قريبا بعد ال يغلق من المهرجان دوليّة مسرح "مشهد متعاصر“, متحف من الجمهورية هو يستلم [أمبينتليستس] و [بلسترنتس] - بعض أجنبيات - أن يعالج مع أخرى "ثقافيّة" مواضيع. التيميّ يبدو واحدة"في استحثاث", هذا الناس أن يجادل اقتراحات ل ال [دسرنجوس] يستثار ل هذا "ثقافة" رأسمالية [مونديليزدا] شخص غربيّة.

هم يبدوون أن يجادل, غير أنّ لا يجادل هم حقّا. زوّجت هو الحقيقة من أنّ ال [بينليستس], [س فر], أن يكون [بروبغنديست] عظيمة - إمّا من خطب من ال "إحساس عاديّة", سابقا يضرب وقليل من [رنوفدورس], إمّا من ه مناسبة "حلول", يطبّق في بلاده أو تنظيمات ويقدر بما أنّ "أنت" - المشتركات يتلقّى لم يكن أطلقت جدّا إلى الحاليّة ومناقشة منكبة.

في الطاولة أولى, فقط 3 بدا تدخلات رقم بكفاية أن يقارب المواضيع يقدّم هناك. الجوابات, في الدّرجة الأولى يعطى للوزيرة من ال [ستج], [هرمن] [بنجميم], هم أفعم فوق الجمهور حاضرة: [إفن س] يقنع [إفسفوس] خطب - "افتقار إرادة [فيسكليز] سياسة أن يطبّق وأن التطبيق من القانون". عرفت أنّ هذا حل, سابقا نحن. غير أنّ, [برا] إلى ما بعد ماذا في الافتقار, هو سيكون أنّ تلقّى الوزير شيء أكثر أن يقول لالقاعة اجتماع?

سابقا في الثاني طاولة من اليوم أولى, يبدأ نحن يسمع كثير "دعاية". ماذا الحكومة أستراليا قد جعل أن يدافع الأحوات? [إ] ماذا هذا يضطرّ رأيت مع الحالة بيئيّ [أمريكس]? كثير جوابات للسؤال أولى ولا شيء لثاني. ما من ظهر استحثاث, لذلك الحلول بما أنّ سحريّة, سابقا يتأهّب, [أس يف] المشكلة لا حتّى يتواجد أو, ماذا هو يكون مريضة, [أس يف] المشكلة من الأحوات كان فقط, ال أكثر مهمّة واحدة.

[دستوأنت], ماركوس [ترنا] هو وصل أن يتكلّم من ال "رؤية أروميّة من الحياة". هو تلقّى نعم جدّا من دعاية داخل يقول من [ترنا] - مقاومة دعاية; دعاية من الحياة. مع حلول صغيرة - كالمزرعة من أشجار أهليّ طبيعيّ مثمرة في هذا مدينة من كثير يفتح فراغات, دون أظلال, من خرسانة; كالإستعمال المساكن أنّ يقدّم الطبيعة والحياة (مع نافذات, مثلا) - استلم [ترنا] بعض [أبّلوسس] عفويّة من القاعة اجتماع, بعد نائمة ل "[سستا]"[أفتر-لونش]. غير أنّ سيكون هو أنّ [ترنا] قديمة تلقّى شيء أن يقول ل ال [أوسترلين], الذي يمثّل مجموعة مختارة من 4 بلاد أنّ كان قد جسر لا أن يقع حرف من الحقوق من ال [أبوريجنل بيوبلس]? هو سيكون أنّ نحن استطاع, [إين فكت], أن يبحث حلول بين هذا اثنان [فيسس] - من الرأس قديمة أروميّة ومن الديبلوماسيّة قديمة رئيسيّة? هو سيكون أنّ بعض يوم سيكون هذا مناقشة يمكن? واحدة يوم, في بعض شمس…
علمهم بما أنّ في هو, إلى النهاية, ماركوس [ترنا]: [بوي] [كإكس] - حتّى آخر شمس.

كثير معلومة في:
معهد أرض أم
بيئيّ برازيل دهليز

اعتماد من الصورة: [متيوس] [فرنندس], ريو [برنك] /AC